تبليغاتX
طلوع s
 

طلوع

معارف اسلامی





فضیلت و اعمال ماه مبارك رجب

                              

فضیلت و اعمال ماه مبارك رجب

ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان شرافت زیادی دارند و در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده است. از حضرت رسول (صلى الله علیه و آله) روایت شده كه: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‏رسد و جنگیدن با كافران در این ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است كسى كه یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودى خدای بزرگ می‌گردد و غضب الهى از او دور می گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد.

از حضرت موسى بن جعفر(علیهماالسلام) روایت شده است كه: هر كس یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، آتش جهنم یك سال، از او دور شود و هر كس سه روز از آن را روزه بگیرد بهشت بر او واجب می گردد.

و همچنین فرمود كه: رجب نام نهرى است در بهشت که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏تر است. هر كس یك روز از رجب را روزه بگیرد البته از آن نهر بیاشامد.

از امام صادق(علیه السلام) روایت است كه حضرت رسول اکرم( صلى الله علیه و آله) فرمود كه: ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را "أصب" مى‏گویند زیرا كه رحمت خدا در این ماه بر امت من بسیار ریخته مى‏شود پس بسیار بگوئید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ».

ابن بابویه از سالم روایت كرده است كه گفت: در اواخر ماه رجب كه چند روز از آن مانده بود، خدمت امام صادق(علیه السلام)رسیدم. وقتی نظر مبارك آن حضرت بر من افتاد فرمود كه آیا در این ماه روزه گرفته‏اى؟ گفتم نه والله اى فرزند رسول خدا. فرمود كه آنقدر ثواب از تو فوت شده است كه قدر آن را به غیر از خدا كسى نمى‏داند به درستى كه این ماهى است كه خدا آن را بر ماه‌هاى دیگر فضیلت داده و حرمت آن را عظیم نموده و گرامی داشتن روزه دار را در این ماه بر خود واجب گردانیده است.

پس گفتم یابن رسول الله اگر در باقیمانده این ماه روزه بدارم آیا به بعضى از ثواب روزه‏داران آن نائل مى‏گردم؟ فرمود: اى سالم هر كس یك روز از آخر این ماه را روزه بدارد خدا او را ایمن گرداند از شدت سكرات مرگ و از هول بعد از مرگ و از عذاب قبر و هر كس دو روز از آخر این ماه را روزه بگیرد از صراط به آسانى بگذرد و هر كس سه روز از آخر این ماه را روزه بگیرد ایمن گردد از ترس بزرگ روز قیامت و از شدت‌ها و هول‌هاى آن روز و برات بیزارى از آتش جهنم به او عطا كنند. و بدان كه براى روزه ماه رجب فضیلت بسیار وارد شده است و روایت شده كه اگر شخصی قادر بر آن نباشد هر روز صد مرتبه این تسبیحات را بخواند تا ثواب روزه آن را دریابد: سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزََّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ .

اعمال مشترك ماه مبارک رجب

اینها اعمالی است كه انجام دادن آنها متعلق به همه ماه است و اختصاصى به روز معینی ندارد و آن چند مورد است :

1- در تمام ایام ماه رجب دعای ذیل را که روایت شده امام زین العابدین(علیه السلام) در حجر در غره خواندند، خوانده شود:

"یَا مَنْ یَمْلِكُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدُكَ الصَّادِقَةُ وَ أَیَادِیكَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُكَ الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِىَ حَوَائِجِى لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِیرٌ ."

2- دعایی را كه از امام صادق(علیه السلام) روایت شده، خوانده شود:

«خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلا لَكَ وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلا بِكَ وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ وَ فَضْلُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ وَ سَبِیلُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِینَ اللَّهُمَّ فَاهْدِنِى هُدَى الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِى اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَلا تَجْعَلْنِى مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِینَ وَ اغْفِرْ لِى یَوْمَ الدِّینِ .»

3- از امام صادق (علیه السلام) روایت شده كه در ماه رجب این خوانده شود:

«اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِینَ لَكَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِینَ مِنْكَ وَ یَقِینَ الْعَابِدِینَ لَكَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظِیمُ وَ أَنَا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِیرُ أَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَمِیدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِیلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِى وَ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِى وَ بِقُوَّتِكَ عَلَى ضَعْفِى یَا قَوِىُّ یَا عَزِیزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ وَ اكْفِنِى مَا أَهَمَّنِى مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.»

قابل توجه است که ادعیه دیگری نیز برای این ماه عزیز ذکر شده است که می‌توانید به مفاتیح الجنان مبحث اعمال ماه رجب رجوع نمایید .

4- از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) روایت شده كه: هر كس در ماه رجب صد مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ» و آن را به صدقه ختم فرماید حق تعالى براى او به رحمت و مغفرت و كسى كه چهار صد مرتبه بگوید بنویسد براى او اجر صد شهید عطا فرماید.

5- از نبی مکرم اسلام روایت است: كسى كه در ماه رجب هزار مرتبه "لا إِلَهَ إِلا اللهُ" بگوید خداوند عز و جل براى او صد هزار حسنه عطا کند و براى او صد شهر در بهشت بنا فرماید .

6- روایت است كسى كه در رجب در صبح هفتاد مرتبه و در شب نیز هفتاد مرتبه بگوید: "أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ" و پس از اتمام ذکر، دست‌ها را بلند كند و بگوید: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَ تُبْ عَلَىَّ" اگر در ماه رجب بمیرد خدا از او راضى باشد و به بركت ماه رجب، آتش او را مس نكند .

7- در کل این ماه هزار مرتبه ذکر: أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ " گفته شود؛ تا خداوند رحمان او را بیامرزد .

8- سید بن طاووس در اقبال از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) فضیلت بسیاری براى خواندن سوره قل هو الله أحد نقل کرده است که ده هزار مرتبه یا هزار مرتبه یا صد مرتبه در این ماه تلاوت شود. و نیز روایت كرده كه هر كس در روز جمعه ماه رجب صد مرتبه سوره قل هو الله أحد را بخواند براى او در قیامت نورى شود كه او را به بهشت بكشاند.

9- سید بن طاووس از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) روایت كرده كه: هر كس در روز جمعه ماه رجب، مابین نماز ظهر و عصر، چهار ركعت نماز بگزارد و در هر ركعت حمد یك مرتبه و آیة الكرسى هفت مرتبه و قل هو الله أحد پنج مرتبه بخواند، و  سپس ده مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ» حق تعالى براى او از روزى كه این نماز را گزارده تا روزى كه بمیرد هر روز هزار حسنه به او عطا فرماید، و او را به هر آیه‌ای كه خوانده شهرى در بهشت از یاقوت سرخ و به هر حرفى قصرى در بهشت از دُرّ سفید دهد و تزویج فرماید او را حورالعین و از او راضى شود .

10- سه روز از این ماه را كه پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه گرفته شود. زیرا كه روایت شده هر كس در یكى از ماه‌هاى حرام، این سه روز را روزه بدارد حق تعالى براى او ثواب نهصد سال عبادت بنویسد. 11- از حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده است كه: هر كس در یك شب از شب‌هاى ماه رجب ده ركعت نماز به این نحو که در هر ركعت حمد و قل یا ایها الكافرون یك مرتبه و توحید سه مرتبه بخواند، خداوند گناهان او را می‌آمرزد.

                                                                                                          

برگرفته از مفاتیح الجنان

 

                                   

| لینک ثابت | نوشته شده در  دوشنبه بیست و پنجم خرداد 1388;ساعت 19:21;  توسط طلوع قاسمی ; 
ولادت پرشكوه فاطمه(علیهاالسلام)‏

ولادت پرشكوه فاطمه(علیهاالسلام)‏

 

 

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) در سال پنجم بعثت، که سال ولادت فرزندش بود؛ در سختترین

شرائط و حالات به سر مى‏برد.

اسلام منزوى بود، و مسلمانان اندك نخستین، شدیداً تحت فشار .

محیط مكه بر اثر شرك و بت پرستى و جهل و خرافات و جنگهاى قبایل عرب و حاكمیت زور و

بینوایى توده‏هاى مردم، تیره و تار بود.

پیامبر(صلی الله علیه و آله) به آینده مى‏اندیشید، آینده‏اى درخشان از پشت این ابرهاى سیاه و

ظلمانى، آینده‏اى كه با توجه به اسباب عادى و ظاهرى بسیار دوردست و شاید غیر ممكن بود.

در همین سال حادثه بزرگى در زندگى پیامبر رخ داد، به فرمان خدا براى مشاهده ملكوت آسمانها

به معراج رفت، و به مصداق «لنریه من آیاتنا الكبرى» آیات عظیم پروردگار در پهنه بلند آسمان را

با چشم خود دید، و روح بزرگش بزرگتر شد، و آماده پذیرش رسالتى سنگین‏تر، توأم با امید

بیشتر .

 

 

در روایتى از اهل سنت و شیعه - كه هر دو بر آن تأكید دارند - مى‏خوانیم: پیامبر(صلی الله علیه و

آله) در شب معراج از بهشت عبور مى‏كرد، جبرئیل از میوه درخت طوبى به آن حضرت داد، و

هنگامى كه پیامبر(صلی الله علیه و آله) به زمین بازگشت نطفه فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از آن

میوه بهشتى منعقد شد.

لذا در حدیث مى‏خوانیم كه پیامبر(صلی الله علیه و آله) فاطمه (سلام الله علیها) را بسیار مى‏بوسید،

روزى همسرش عایشه بر این كار خرده گرفت، كه چرا این همه دخترت را مى‏بوسى؟!

این مولود بزرگ از عصاره پاك میوه‏هاى بهشتى و از پدرى همچون پیامبر(صلی الله علیه و آله)،

و مادر ایثارگر و فداكارى همچون «خدیجه» در روز بیستم جمادى الثانى گام به دنیا نهاد، و طعن و

 

 

سرزنشهاى مخالفین كه پیامبر را بدون «نسل جانشین» مى‏پنداشتند، همگى نقش بر آب شد، و به

مضمون سوره «كوثر» فاطمه زهرا چشمه جوشان براى ادامه دودمان پیامبر و ائمه هدى و خیر

كثیر در طول قرون و اعصار، تا روز قیامت شد.

پیامبر(صلی الله علیه و آله) در جواب فرمود:

«من هر زمان فاطمه را مى‏بوسم، بوى بهشت را از او استشمام مى‏كنم.»

و به این ترتیب این مولود بزرگ از عصاره پاك میوه‏هاى بهشتى و از پدرى همچون پیامبر(صلی

الله علیه و آله)، و مادر ایثارگر و فداكارى همچون «خدیجه» در روز بیستم جمادى الثانى گام به

دنیا نهاد، و طعن و سرزنشهاى مخالفین كه پیامبر را بدون «نسل جانشین» مى‏پنداشتند، همگى

نقش بر آب شد، و به مضمون سوره «كوثر» فاطمه زهرا چشمه جوشان براى ادامه دودمان پیامبر

و ائمه هدى و خیر كثیر در طول قرون و اعصار، تا روز قیامت شد.

این بانوى بهشتى نامهایی داشت كه هر كدام از دیگرى پر معنى‏تر بود: 1- فاطمه، 2- صدیقه، 3-

طاهره، 4- مباركه، 5- زكیه، 6- راضیه، 7- مرضیه، 8- محدثه، 9- زهرا و هر یك بیانگر اوصاف

و بركات وجود پربركت او است.

 

 

همین بس كه در نام معروفش «فاطمه» بزرگترین بشارت براى پیروان مكتبش نهفته است، چرا كه

«فاطمه» از ماده «فطم» به معنى جدا شدن، یا باز گرفتن از شیر است، و طبق حدیثى كه از پیامبر

گرامى اسلام(صلی الله علیه و آله)‏ روایت شده به امیر مؤمنان على(علیه السلام)‏ فرمود:

«مى دانى چرا دخترم، فاطمه نامیده شد؟

عرض كرد: بفرمائید.

فرمود: براى آن كه او و شیعیان و پیروان مكتبش از آتش دوزخ باز گرفته شده‏اند!»

از میان نامهاى او نام «زهرا» نیز درخشندگى و فروغ خاصى دارد، از امام صادق(علیه السلام)

پرسیدند: چرا فاطمه را «زهرا» مى‏نامند؟

فرمود: «زیرا زهرا به معنى درخشنده است و فاطمه چنان بود كه چون در محراب عبادت

مى‏ایستاد، نور او براى اهل آسمانها پرتو افكن مى‏شد، همانگونه كه نور ستارگان براى اهل زمین

[پرتو افكن است‏]، لذا زهرا نام نهاده شد.»

 

 

من عید سعید مولود اعظم حضرت زهراعلیها السلام را به همه شما خانم‏ها و زن‏هاى‏تمام کشورهاى

اسلامى تبریک عرض مى‏کنم و از خداوند تعالى مسالت دارم که‏همه زن‏هاى محترمه را در راهى که خداى تبارک و تعالى مقرر فرموده است.همان راه را بروند و به مقاصد عالیه اسلامى برسند. براى زن‏ها کمال افتخاراست که روز تولد حضرت صدیقه را روز زن قرار داده‏اند ، !

 

منبع :تبیان 


ادامه مطلب را بخوانید.
| لینک ثابت | نوشته شده در  شنبه بیست و سوم خرداد 1388;ساعت 20:39;  توسط طلوع قاسمی ; 
آرزوهاى دراز!

آرزوهاى دراز! 

 

 آرزو

 

 

 

« آرزوهاى دور و دراز » و به تعبير ديگر « طول امل » از مهمترين رذايل اخلاقى است كه انسان را به  

انواع گناهان آلوده مى‏كند، از خدا دور مى‏سازد، به شيطان نزديك مى‏كند و گرفتار عواقب خطرناكى مى‏سازد.  

البته اصل «آرزو و اميد» نه تنها مذموم و نكوهيده نيست، بلكه نقش بسيار مهمى در حركت چرخهاى زندگى  

و پيشرفت در جنبه‏هاى مادى و معنوى بشر دارد.  

اگر اميد و آرزو در دل «مادر» نباشد هرگز فرزندش را شير نمى‏دهد و انواع زحمتها و ناراحتىها را براى  

پرورش او تحمل نمى‏نمايد، همان گونه كه در حديث معروف نبوى آمده است: «الامل رحمة لاُمتى و لولا  

الامل ما رضعت والدة ولدها و لا غرس غارس شجرها!؛ اميد و آرزو، رحمت‏ براى امت من است و اگر اميد  

و آرزو نبود هيچ مادرى فرزندش را شير نمى‏داد و هيچ باغبانى نهالى نمى‏كاشت». 1 

كسى كه يقين كند مثلا امروز روز آخر زندگى اوست‏يا در آينده بسيار نزديكى از دنيا مى‏رود، دست از همه  

كار مى‏شويد و در واقع موتور زندگى او خاموش مى‏شود و چرخهاى آن از كار مى‏افتد و شايد يكى از دلايل  

مخفى بودن پايان عمر هر كس همين باشد كه چراغ پر فروغ اميد و آرزو در دلش خاموش نشود و به  

تلاشهاى زندگى ادامه دهد.  

آرزو و اميد نه تنها مذموم و نكوهيده نيست، بلكه نقش بسيار مهمى در حركت چرخهاى زندگى و پيشرفت در  

جنبه‏هاى مادى و معنوى بشر دارد پير 

همان گونه كه در حديثى از حضرت مسيح عليه‌السلام  مى‏خوانيم: «در جايى نشسته بود و پيرمردى را  

مشاهده كرد كه با كمك بيل به شكافتن زمين مشغول است (و تلاش گرم و مستمرى براى كار كشاوزى دارد)  

حضرت مسيح عليه‌السلام  به پيشگاه خدا عرضه داشت: «خداوندا اميد و آرزو را از او برگير!» ناگهان  

پيرمرد بيل را به كنارى انداخت و روى زمين دراز كشيد و خوابيد، كمى بعد حضرت مسيح عليه‌السلام   

عرضه داشت: «بارالها! اميد و آرزو را به او بازگردان!» ناگهان  

مشاهده كرد كه پيرمرد برخاست و دوباره مشغول فعاليت و كار شد! حضرت مسيح عليه‌السلام  از او سؤال

 

كرد كه من دو حال مختلف از تو ديدم، يك بار بيل را به كنار افكندى و روى زمين خوابيدى، بار ديگر ناگهان

برخاستى و مشغول كار شدى! چرا؟ 

پيرمرد گفت: « اول فكر كردم من پير و ناتوانم و آفتاب لب بامم، امروز بميرم يا فردا خدا مى‏داند، چرا اين

همه به خود زحمت دهم و اين همه تلاش كنم؟ بيل را به كنار انداختم و بر زمين خوابيدم!  

ولى چيزى نگذشت كه اين فكر به خاطرم آمد كه از كجا معلوم من سالهاى زيادى زنده نمانم؟ افرادى مثل من  

بودند و سالها عمر كردند، انسان تا زنده است زندگى آبرومند مى‏خواهد و بايد براى خود و خانواده‏اش تلاش

كند، برخاستم و بيل را گرفتم و مشغول كار شدم». 2 

به همين دليل براى ايجاد تحرك بيشتر در گروه‏هاى مختلف اجتماعى بايد اميد به آينده را در دل آنها زنده نگه  

داشت.  

ولى همين اميد و آرزو كه رمز حركت و تلاش انسانهاست و مانند قطرات حياتبخش باران، سرزمين دل  

انسان را زنده نگه مى‏دارد، اگر از حد بگذرد به صورت سيلابى ويرانگر در مى‏آيد و همه چيز را با خود  

مى‏برد و سرانجام انسان را غرق دنياپرستى و ظلم و جنايت و گناه مى‏كند.  

شديدترين چيزى كه از آن بر شما مى‏ترسم دو خصلت است: پيروى از هوا و هوس و آرزوى طول و دراز 

به همين دليل پيامبر اكرم صلي‌الله‌عليه‌و‌آله  «طول امل» را يكى از دو دشمن بسيار خطرناك براى انسانها  

شمرده و فرموده است: «خصلتان اتباع الهوى و طول الامل، فاما اتباع الهوى فانه يعدل عن الحق، اما طول  

الامل فانه يحبب الدنيا؛ شديدترين چيزى كه از آن بر شما مى‏ترسم دو خصلت است: پيروى از هوا و آرزوى  

طول و دراز؛ زيرا هواپرستى شما را از حق بازمى‏دارد و اما آرزوى دور و دراز شما را حريص بر دنيا  

مى‏كند». 3 

شبيه همين معنى با كمى تفاوت در نهج البلاغه از اميرمؤمنان على عليه‌السلام  آمده است. 4 

با اين اشاره، سراغ آيات قرآن مي‌رويم و نتيجه «آرزوهاي دراز» را در سرنوشت اقوام پيشين و انسانها به  

طور كلى مورد بررسى قرار مى‏دهيم:  

1- و به خاطر بياوريد كه خداوند شما را جانشينان قوم «عاد"قرار داد و در زمين مستقر ساخت كه در  

دشتهايش، قصرها براى خود بنا مى‏كنيد و در كوهها براى خود خانه‏ها مى‏تراشيد! بنابراين نعمت‏هاى خدا را  

متذكر شويد و در زمين به فساد نكوشيد. 5آدمي به اميد و آرزو زنده است

2- آيا شما بر هر مكان مرتفعى نشانه‏اى از روى هوا و هوس مى‏سازيد؟! - و قصرها و قلعه‏هاى زيبا و  

محكم بنا مى‏كنيد، شايد در دنيا جاودانه بمانيد؟! 6 

3- (منافقان) آنها را صدا مى‏زنند «مگر ما با شما نبوديم؟! مى‏گويند «آرى ولى شما خود را به هلاكت  

افكنديد و انتظار(مرگ پيامبر را) كشيديد و(در همه چيز) شك و ترديد داشتيد و آرزوهاى دور و دراز شما را  

فريب داد تا فرمان خدا فرارسيد و شيطان فريبكار(نيز) شما را در برابر (فرمان) خداوند فريب داد! 7 

براى ايجاد تحرك بيشتر در گروه‏هاى مختلف اجتماعى بايد اميد به آينده را در دل آنها زنده نگه داشت 

4- آيا وقت آن نرسيده است كه دلهاى مؤمنان در برابر ذكر خدا و آنچه از حق نازل كرده است‏ خاشع گردد؟!  

و مانند كسانى نباشند كه در گذشته به آنها كتاب آسمانى داده شد، سپس زمانى طولانى بر آنها گذشت و  

قلب‏هايشان قساوت پيدا كرد و بسيارى از آنها گنهكارند! 8 

5- بگذار آنها بخورند و بهره گيرند و آرزوها آنان را غافل سازد ولى به زودى خواهند فهميد! 9 

6- آيا آنچه انسان تمنا دارد به آن مى‏رسد؟! - در حالى كه آخرت و دنيا از آن خداست! 10 

7- واى بر هر عيب جوى مسخره كننده‏اى! - همان كس كه مال فراوانى جمع آورى و شماره كرده(بى آنكه  

مشروع و نامشروع آن را حساب كند)! - او گمان مى‏كند كه اموالش او را جاودانه مى‏سازد! 11 

8- كسانى كه بعد از روشن شدن هدايت براى آنها، پشت به حق كردند، شيطان اعمال زشتشان را در  

نظرشان زينت داده و آنان را با آرزوهاى طولانى فريفته است! 12

 

منبع :تبیان

| لینک ثابت | نوشته شده در  چهارشنبه سی ام اردیبهشت 1388;ساعت 17:54;  توسط طلوع قاسمی ; 
جان کلام از زبان جانان

 

جان کلام از زبان جانان

 

«خوارترین مردم کسی است که مردم را خوار شما رد.»

 

«شجاع‏ترین مردم آن کس است که بر هوس خویش تسلط یابد»

 

«بهترین کسب‏ها آن است که مرد با دست خود کار کند.»

 

«بهترین اقسام ایمان آن است که بدانی هر جا هستی خدا با تست.»

 

«لذت حسود از همه کس کمتر است.»

 

«خدایا مرا به علم توانگر ساز و به حلم زینت بخش و به تقوی عزیز کن و به عافیت زیبایی ده.»

 

«ناتوان‏ترین مردم کسی است که از دعا ناتوان باشد.»

 

«پشیمان‏تر از همه مردم در روز قیامت، مردی است که آخرت خود را به دنیای دیگری فروخته است.»

 

«تواضع مایه بزرگی است، تواضع کنید تا خدا شما را بزرگ کند.»

 

«صدقه موجب فزونی مال است، صدقه دهید تا خدا مالتان را زیاد کند.»

 

«صدقه خشم خداوند را فرو می‏نشاند و از مرگ بد جلوگیری می‏کند.»

 

«خداوند به وسیله نیکی با پدر و مادر عمر انسان را زیاد می‏کند.»

 

«نخستین چیزی که به حساب آن می‏رسند نماز است.»

 

«از لجاجت بپرهیز که آغازش جهالت است و انجامش ندامت.»

 

«از یار بد بپرهیز که ترا به او شناسند.»

 

«استغفار وسیله محو گناهان است.»

 

«دروغ روزی را کاهش می‏دهد.»

 

«با پدران خود نیکی کنید تا فرزندانتان با شما نیکی کنند.»

 

«پرخوری دل را سخت می‏کند.»

 

«سحرخیز باشید، زیرا سحرخیزی مایه برکت است.»

 

«کمال نیکی آن است که در نهان همان کنی که در آشکار انجام می‏دهی.»

 

«به یکدیگر هدیه بدهید تا رشته محبتتان استوار شود زیرا هدیه موجب افزایش محبت می‏گردد و کینه و کدورت را

 

از میان می‏برد.»

 

«توبه از گناه این است که دیگر مرتکب آن نشوی.»

 

«گشاده‏رویی کینه را می‏برد.»

 

«بهشت با ناملایمات قرین است و جهنم با خواستنی‏ها همراه است.»

 

«صدقه گناه را از بین می‏برد، چنانکه آب آتش را خاموش می‏کند.»

 

«حیا ،مایه زینت است.»

 

«تقوا ،مایه بزرگی است.»

 

«بهترین برادران شما کسانی هستند که عیوبتان را به شما آشکارا بگویند.»

 

التماس دعا!

 

| لینک ثابت | نوشته شده در  پنجشنبه سوم اردیبهشت 1388;ساعت 18:5;  توسط طلوع قاسمی ; 
خیال می کنم دوستم نداری!

                                             

خیال می کنم دوستم نداری!

 

 

از رحمت خدا ناامید نشوید؛ زیرا تنها کافــــــــران از رحمت خد ا ناامـــــــــــــــــــید     میشـــــــــــوند.

 

خدایا! گاهی وقتها که داری امتحانم میکنی و من حواسم نیست که این امتحان است. گاهی که چند تا

 

اشتباه پشت سر هم انجام میدهم، خودم را میبازم و کم میآورم.  گاهی  فکر میکنم  دیگر هیچ  وقــت،

 

هیچ چیز درست نمیشـــــــود.

 

فکر میکنم مهربانیهایت تمام شده و دیگر نه برایت مهمم و نه  دوستم  داری.  خیال  میکنم  طنابی که

 

مرا به تو میرساند، پاره شده و من آویزانم بین آسمان و زمین. فکر میکنم گم  شدهام و  دیگر هیـــــچ

 

وقت پیدایم نمیکنی. صدایت میکنم و فکر میکنم  نمیشنوی، یا  خودت را به  نشنیدن  میزنی.  جوابم

 

را نمیهی. محلم نمیگـــذاری.

 

 اصلاً انگار نه انگار که من هستم. آن وقت است که فکر میکنم نیستی؛ چون اگر بودی، حتماً یک

 

کــــــــــاری میکردی. اسم این حـــــــــسها، که آدم را مچاله  میکـــــــــــــــــند، ناامیدی اســـــــت.

 

میدانم تو از ناامیدی بدت میآید و ناامیدها را دوست نداری. میگویی ناامیدی یک جور کفر اســت،

 

یک جور فراموش کردن تو. راست میگویی؛ اما با همه این حرفها گاهی نمیتوانم ناامید نشــــــوم.

 

فکر میکنم ناامیدی کار شیطان باشــــــــــــد.

 

آیا هیچ پیش آمده که خودت را ببازی و حسابی احساس ناامیدی کنی؟ کی این اتــــــــــــفاق افتــــــاده؟

 

میتوانی همه ماجرا را از اول تعریف کنی؟

 

منبع: تبیان

 

 

 

| لینک ثابت | نوشته شده در  جمعه چهاردهم فروردین 1388;ساعت 18:54;  توسط طلوع قاسمی ; 
نوروز تان تبریک!

                                     

                                                      در وصف بهار از زبان سعدی

 

 

بامدادی که تفاوت نکند لیل و نهار

خوش بود دامن صحرا و تماشای بهار

صوفی از صومعه گو خیمه بزن بر گلزار

 که نه وقتست که در خانه بخفتی بیکار

بلبلان وقت گل آمد که بنالند از شوق

نه کم از بلبل مستی تو، بنال ای هشیار

آفرینش همه تنبیه خداوند دلست

دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار

 

                                                                 

 

 این همه نقش عجب بر در و دیوار وجود 

      هر که فکرت نکند نقش بود بر دیوار

کوه و دریا و درختان همه در تسبیح‌اند

 نه همه مستمعی فهم کنند این اسرار

خبرت هست که مرغان سحر می‌گویند

آخر ای خفته سر از خواب جهالت بردار

هر که امروز نبیند اثر قدرت او

 غالب آنست که فرداش نبیند دیدار

 

 

                                                                

 تا کی آخر چو بنفشه سر غفلت در پیش

حیف باشد که تو در خوابی و نرگس بیدار

کی تواند که دهد میوه‌ی الوان از چوب؟

 یا که داند که برآرد گل صد برگ از خار

وقت آنست که داماد گل از حجله‌ی غیب

به در آید که درختان همه کردند نثار

آدمی‌زاده اگر در طرب آید نه عجب

 سرو در باغ به رقص آمده و بید و چنار

 

                                               سال نو مبارک...

             

باش تا غنچه‌ی سیراب دهن باز کند

بامدادان چو سر نافه‌ی آهوی تتار

مژدگانی که گل از غنچه برون می‌آید

صد هزار اقچه بریزند درختان بهار

باد گیسوی درختان چمن شانه کند

 بوی نسرین و قرنفل بدمد در اقطار

ژاله بر لاله فرود آمده نزدیک سحر

راست چون عارض گلبوی عرق کرده‌ی یار

 
 

                                                                  

 

باد بوی سمن آورد و گل و نرگس و بید

 در دکان به چه رونق بگشاید عطار؟

خیری و خطمی و نیلوفر و بستان افروز

 نقشهایی که درو خیره بماند ابصار

ارغوان ریخته بر دکه خضراء چمن

همچنانست که بر تخته‌ی دیبا دینار

این هنوز اول آزار جهان‌افروزست

باش تا خیمه زند دولت نیسان و ایار

| لینک ثابت | نوشته شده در  شنبه یکم فروردین 1388;ساعت 15:29;  توسط طلوع قاسمی ; 
ميلاد پيغمبر

 

                       ميلاد پيغمبر            

 

جهان سرسبز و خرم گشت از ميلاد پيغمــــــــــبر  منور قــــــلب عالم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

بده ساقي مي باقي كه غرق عشـــــــــــــــــرت و شادي  دل اولاد آدم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

تعالي الله از اين نعمت كز او اسباب آسايـــــــــــــــش  براي ما فراهم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

ز لــــطف و رحمــــــــت ايزد ز يمن مقد م احمد ظـــــــهور حق مـــسلم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

بشام هفـــــده ماه ربـــــــــــــــــيع و سا ل عامل الفيل سالت ختم خاتــــم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

بشـــارت ده به مشتاقــــــــــــان كه ز امر قادر منان دل ما عاري از غم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

ز نامـــــوس قدر بشـــــــــــــنو تو گلــبانگ خطر زيرا سر نابخردان خم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

بناي جهـــــــــــــل ويران شد ز يـــمن ميمنت بارش جهان از علم اعلم گشت از ميلاد پيغمبر    

 

دوصد اعجاز شد ظاهر كه در عرش علي حيران دو صدعيسي ابن مريم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

بشــــــد درياچـــــــــــه ساوه تهي از آب و برعكسش سماوه همچنان يم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

به شهــــــــــر فارس چون شمعي بشد آتشكده خاموش جمال حق مجسم گشت از ميلاد پيغمبر      

 

ز يمن مقدمــــــــــــش منشق جدار طاق كسري شد كه حيران خسرو جم گشت از ميلاد پيغمبر       

 

قدم در ملـــــك هستي زد چو خـــــــتم الانبيــــــــــا احمد مقام ما مقدّم گشــــــت از ميلاد پيغمبر      

 

نواي بانگ جاءالحق بباطـــــــل چيره شد ايدل نظـــــــــــــــــام دين منظّم گشت از ميلاد پيغمبر     

 

ز حسن پرتو رويـــــــــش خجل در مغرب و مشرق مه و خورشيد اعظم گشت از ميلاد پيغمبر      

 

من « ژوليده » مي گويم بگو بر دوستارانش     

 

كه شرّ دشمنان كم گشت از ميلاد پيغمبر

   شاعر: ژوليده نيشابوري

 

السلام عليک يا جعفر بن محمد الصادق، يابن رسول الله 



ميلاد امام جعفر صادق عليه السلام، مؤسس فقه جعفري را به ساحت مقدس ولي عصر و الزمان حجة بن الحسن العسکري تبريک و تهنيت عرض
مي
نمائيم.

خجسته ميلاد برگزيده ترين رسول آسماني و نويد بخش آزادي جاوداني، حضرت محمد مصطفي صلي الله عليه و اله مبارک باد.                                   

ميلاد حضرت محمد مصطفي صلي الله عليه و اله مبارک باد

 

        
 

| لینک ثابت | نوشته شده در  پنجشنبه بیست و دوم اسفند 1387;ساعت 21:43;  توسط طلوع قاسمی ; 
دعای سپاســـــــــگزاری

                                 

                                       به نام خداوند بخشنده  و مهربان      

 

دعای سپاســـــــــگزاری

خداي عزيز و دوست‌داشــــــــــتني‌ام،

از اين ‌كه به‌ من فرصــــــت دادي، يك روز ديگر را آغاز كنم، سپاســـــگزارم

اين خواست تو بود كه بتوانم، طلوعــــي ديگر را شاهد باشـــــــم.

مرا از محدوديـــــــــت‌هاي ديروزم رها ساز.

باشد كه تو را در خود بيابم و دوباره متولد شــــوم.

باشد كه شكوه تو را تجــــــربه كنم

و بتوانم بيشتر نشان دهنده‌ي تجلـــيات تو باشم.

به ‌من قدرت، محبت، شهامت، و خرد عطــا كن

اجازه بده نور درون خود و ديگران را بيـــــابم.

شايد بتوانم فقط خوبي‌ها را كه در همه جا وجود دارد ببينـــــــــم،

تا امروز وسيله‌اي باشم در دستان تو، براي زندگي، عشق و شفا.

اين روز را به تو تقديم مي‌كـــــــــــنم،

باشد كه ذهنم بر روحم متمركز باشد

و بتوانم حقايق پشت وقایع را دريـــــــابم.

و بر وسوسه‌هائي كه از عشق‌ام مي‌كاهند، فائــــــــق آيم.

با شروع امروز، خود را به روي تو مي‌گــــــــشايم.

مي‌دانم كه با مني، مي‌دانم كه در منـــــي،

لطفاً باز هم بيشتر به جائي كه هم‌ اكنون هــــــــستي بيا،

شايد كه ذهن و قلب من خـــــــلوص يابد.

تا بلكه از پشت نقاب‌هائي كه به چهره داريـــــــم،

شاهد نور و عشق و معصوميت در همه باشــــــم.

مي‌خواهم حقيقت پشت توهم اين دنيـــــــا را تجربه كنم.

امروز اعمال خود را تسليم تو مي‌كنــــــــم

و مي‌خواهم كه اعمالم به‌‌بهترين شكل در خدمــــــت تو باشد.

اميدوارم كه عشق و خوبي‌هايت را بتوانم به ديـــــگران هديه كنم.

هر جا كه مي‌روم، مرا هماني بساز كه مي‌خواهــــــي

قدم‌هايم را هدايـــــت كن

و آنچه را كه تو مي‌خواهي به ‌انجام برسانـــــم نشانم ده.

از اين روز زيبا، از اين نور، و از همه‌ي نعمت‌هايت سپاســـــگزارم.

به من آرامش بده تا بتوانم عميقاً‌ خدمتگزار تو باشـــــــــــم.

الهي تسليم‌ام، به همه‌ي بندگانت بركت عطا كـــــــــن!

آميـــــن یا رب‌العـــــــالمــــــــــین

  

| لینک ثابت | نوشته شده در  پنجشنبه یکم اسفند 1387;ساعت 16:3;  توسط طلوع قاسمی ; 
انتظار بالاترین عبادت!
                                                     بسم الله

                                             

                                           انتظار بالاترین عبادت!

  حضرت علی (ع) فرمود:"انتظار ظهور مهدی بالاترین عبادت است " کسی که منتظر امام زمان (عج) است

  دلش پر از امید است و میداند خداوند روزی نجات بخش جهان را می فرستد.  کسی که منتظر امام  زمان

(عج) است فکر میکند که برای آماده کردن حکومت امام مهدی (حج) چه میتواند بکند . کسی که منتظر امام

 مهدی (عج) است مشکلات و گرفتاریها را ساده و کوچک میبیند و عقیده دارد " در سایه هر مشکلی آسانی

 هست. کسی که منتظر امام زمان (عج) است دوست دارد"  سر باز فداکار باشد و چون میداند که امام زمان

  (عج) او را میبیند " اخلاقش را اصلاح و قلبش را پاک میکند. کسی که منتظر امام زمان (عج) است عقیده 

 دارد  به دست حضرت مهدی (عج) قانونهای قران اجرا خواهد شد. به همین خاطر قران را دوست دارد "

 آن را تلاوت میکند  و حفظ میکند" به آیاتش عمل میکند و به دیگران یاد میدهد .کسی که منتظر امام زمان

 (عج)  است " مثل  یک عاشق سر گردان به دنبال امام میگردد و آرزو دارد روی ماهش را ببیند. کسی که

 منتظر امام زمان (عج) است اماده جانبازی در راه ان امام است و فقط  منتظر است که امام به او  فرمان 

 جهاد بدهد. کسی که منتظر امام زمان (عج) است از همه قدرتها ناامید است و فقط به قدرت خدا دل بسته

 است . کسی که منتظر امام زمان (عج)  است به غیب  و کمکهای آسمانی عقیده دارد . کسی که منتظر امام

 زمان (عج) است " می داند که این دنیا صاحب دارد .

                  امام زمان

                                               غیبت امام "امتحان مردم

خداوند مسلمانها را در زمان غیبت امام زمان عج امتحان میکند" تا معلوم شود آیا در اعتقاداتشان محکم و

استوار هستند؟  آیا در مقابل دشمنان مثل شیر می خروشند؟

ایا دنیا را برای آمدن امام زمان آماده می کنند ؟

راستی چه امتحان بزرگی!

  

               

                                                                    

| لینک ثابت | نوشته شده در  یکشنبه بیست و نهم دی 1387;ساعت 21:36;  توسط طلوع قاسمی ; 
عاشورا پیام ماندگار
  
                           

وصیت نامه امام حسین(ع)

 

 

"بسم الله الرحمن الرحیم. هذا ما أوصی به الحسین بن علی إلی أخیه محمد بن الحنفیة إن الحسین یشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له و أن محمداً عبده و رسوله جاء بالحق من عنده و أن الجنة حق و النار حق و الساعة آتیة لاریب فیها و أن الله یبعث من فی القبور و أنی لم أخرج أشراً و لا بطراً و لا مفسداً و لا ظالماً و إنما خرجت لطلب الإصلاح فی امة جدی(صلی الله علیه و آله ) أرید أن آمر بالمعروف و أنهی عن المنکر و أسیر بسیرة جدی و أبی علی بن أبی طالب فمن قبلنی یقبول الحق فالله أولی بالحق و من رد علی هذا أصبر حتی یقضی الله بینی و بین القوم و هو خیرالحاکمین، و هذه وصیتی إلیک یا أخی! و ما توفیقی إلا بالله، علیه توکلت و إلیه أنیب.

 

امام حسین  علیه السلام  هنگام  حرکت  از  مدینه  به  سوی  مکه  این  وصیت  نامه  را  نوشت  و

 

با  مهر  خویش  ممهور  ساخت  و  به  برادرش  محمد  حنفیه  تحویل  داد:

 

" بسم الله الرحمن  الرحیم... ؛  این  وصیت  حسین  بن  علی  است  به  برادرش  محمد  حنفیه.

 

حسین   گواهی می  دهد به  توحید و  یگانگی  خداوند  و این که برای خدا  شریکی    نیست و

 

محمد(ص) بنده و فرستاده اوست و آئین حق  ( اسلام) را از  سوی  خدا (   برای   جهانیان )

 

آورده است و شهادت می دهد که بهشت و  دوزخ   حق  است و  روز  جزا  بدون   شک  به

 

وقوع خواهد پیوست و خداوند   همه  انسان  ها  را  در  چنین  روزی  زنده  خواهد   نمود ."

 

امام در وصیت نامه اش پس از بیان عقیده خویش درباره  توحید  و  نبوت  و  معاد،  هدف

 

خود را از این سفر این چنین بیان نمود:

 

" من نه از روی خودخواهی و یا برای خوشگذرانی و نه برای فساد و ستمگری  از  شهر

 

خود بیرون آمدم؛ بلکه هدف من از این سفر، امر به معروف و نهی از منکر و    خواسته

 

ام از این حرکت، اصلاح مفاسد امت و احیای سنت و قانون جدم، رسول خدا(ص)   و راه

 

و رسم پدرم، علی بن ابی طالب(ع) است. پس هر کس این حقیقت را از من بپذیرد(    و از

 

من پیروی کند) راه خدا را پذیرفته است و هر کس رد کند( و از من پیروی نکند)     من با

 

صبر و استقامت( راه خود را) در پیش خواهم گرفت تا خداوند در میان من و       بنی امیه

 

حکم کند که او بهترین حاکم است   . و  برادر ! این  است وصیت من به  تو و    توفیق از

 

 طرف  خداست،  بر  او  توکل  می کنم  و  برگشتم  به  سوی    اوست."

 

                                           منبع : تبیان

                                             

        

 

| لینک ثابت | نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم دی 1387;ساعت 16:33;  توسط طلوع قاسمی ; 
ماه محرم رسید!
                            

 
 

اعمال ماه محرم

 

چرا محرم؟!

 

 

پيش از اسلام عرب، جنگ در اين ماه را حرام مي‌دانست و ترك مخاصمه مي‌كرد؛ لذا از آن زمان

 

اين ماه بدين اسم نامگذاري شد. و روز اول محرم را اول سال قمري قرار دادند. در توضيح اين كه

 

چرا ماه‌هاي ديگر كه جنگ در آنها حرام است، محرم ناميده نمي‌شود مي‌توان گفت: چون ترك جنگ

 

از اين ماه شروع مي‌شد به آن محرم گفتند.

 

اين ماه در مكتب تشيع يادآور نهضت حضرت سيدالشهدا و حماسه‌ جاودان كربلاست.

 

اين ماه، يادآور دلاورمردي‌هاي ياران با وفاي اباعبدالله الحسين(عليه السلام)، فداكاري‌هاي زينب

 

كبري(سلام الله عليها)، حضرت سجاد(عليه السلام)، و همه‌ اسراي كاروان امام حسين(عليه

 

السلام)، است. اين ماه، يادآور خطبه‌ها و شعارهاي آگاهي‌بخش سالار شهيدان، نطق آتشين حضرت

 

زينب(سلام الله عليها) و خطابه‌ غرّاي زين العابدين(عليه السلام)، است.

 

اين ماه، يادآور استقامت حبيب بن مظاهر و شهادت عون و جعفر است.

 

آري اين ماه، ماه پيروزي حق بر باطل است.

 

محرم از منظر ائمه(عليهم السلام)

 

شيعيان از امام رضا(عليه السلام)، چنين نقل شده است:

 

«وقتي محرم فرا مي‌رسيد، پدرم خندان ديده نمي‌شد، حزن و اندوه تا پايان دهه‌ اول بر او غالب بود

 

و روز عاشورا، روز حزن و مصيبت و گريه ايشان بود.»

 

همچنين حضرت امام رضا(عليه السلام) درباره‌ عاشورا مي‌فرمايد:

 

«كسي كه عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه‌اش باشد، خداوند قيامت را روز شادماني و سرور

 

او قرار خواهد داد.»

 

 

اعمال شب اول ماه محرم

 

1ـ نماز: اين شب چند نماز دارد كه يكي از آنها به شرح ذيل است:

 

دو ركعت، كه در هر ركعت بعد از حمد يازده مرتبه سوره‌ توحيد خوانده شود.

 

در فضيلت اين نماز چنين آمده است:

 

«خواندن اين نماز و روزه داشتن روزش موجب امنيّت است و كسي كه اين عمل را انجام دهد،

 

گويا تمام سال بر كار نيك مداومت داشته است.»

 

2ـ احياي اين شب.

 

3ـ نيايش و دعا.

 

روز اول محرم

 

اول محرم هر سال اولين روز سال قمري است. از امام محمدباقر(عليه السلام) روايت شده است:

 

«آن كس كه اين روز را روزه بدارد، خداوند دعايش را اجابت مي‌كند، همانگونه كه دعاي

 

زكريا(عليه السلام) را اجابت كرد.»

 

دو ركعت نماز خوانده شود و پس از آن سه بار دعاي زير قرائت گردد:

 

«اللّهم انت الاله القديم و هذه سنةٌ جديدةٌ فاسئلك فيها العصمة من الشيطان و القوَّة علي هذه النّفس

 

الامّارة بالسُّوء»؛ بارالها! تو خداي قديم و جاوداني و اين سال، سال نو است، از تو مي‌خواهم كه

 

مرا در اين سال از شيطان حفظ كني و بر نفس اماره (راهنمايي كننده) به بدي پيروز سازي.

 

روز دوم محرم

در چنين روزي كاروان امام حسين(عليه السلام) در سال 61 ه‍ .ق وارد سرزمين كربلا شد و با

 

ممانعت لشكر حرّ مجبور به توقّف در آنجا گرديد.

 

روز سوم محرم

از پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله) نقل شده است:

 

«هر كس در اين روز روزه بگيرد، خداوند دعايش را اجابت كند.»

 

در آن روز سپاه عمر بن سعد وارد كربلا شد.

 

روز چهارم محرم

 

بي‌نتيجه بودن مذاكره حضرت سيدالشهداء(عليه السلام)، با عمر بن سعد براي وادار كردن لشكر

 

وي به ترك جنگ و دعوت او و لشكرش جهت ملحق شدن به سپاه اسلام.

 

 

    
                                       

 


ادامه مطلب را بخوانید.
| لینک ثابت | نوشته شده در  دوشنبه نهم دی 1387;ساعت 17:53;  توسط طلوع قاسمی ; 
عید غدیر بر همه مسلمانان مبارک باد!

منبع: تبیان 

خطبه غديريه اميرمؤمنان(عليه السلام)

 

در زمان حكومت

 

 

در دوره حاكميت على بن‏ ابى‏طالب(عليه السلام) عيد غدير با روز جمعه مصادف شد. مسلمانان حضور

 

چشم‏گيرى در نماز جمعه داشتند. حضرت علي(عليه السلام) براى اقامه نماز جمعه و خواندن خطبه‏هاى آن در

 

برابر مردم قرار گرفت. حسين بن ‏على(عليهماالسلام) مى‏گويد: پنج ساعت از روز گذشته بود (قبل از اذان

 

ظهر)، كه پدرم خطبه‏ها را آغاز كرد. او نخست به حمد و ثناى خداوند پرداخت، صفات ربوبى‏اش را برشمرد،

 

حاكميت مطلق را از آن وى دانست، نعمت‏هايش را مورد توجه قرار داد و بعد خطاب به مردم فرمود:

 

خداوند تعالى امروز دو عيد بسيار بزرگ [جمعه و غدير] را براى شما در يك زمان قرار داده است؛ دو عيدى كه

 

هر يك فلسفه وجودى ديگرى را تكامل مى‏بخشد و به وسيله هر يك هدايت در ديگرى اثر مى‏بخشد... سپس

 

فرمود: توحيد و ايمان به يگانگى خداوند پذيرفته نمى‏شود مگر با اعتراف به نبوت پيامبرش محمد(صلي الله

 

عليه و آله) و دين و شريعت محمد(صلي الله عليه و آله) پذيرفته نمى‏شود مگر با قبول ولايت امر كسى كه خدا

 

فرمان ولايتش را داده است؛ و همه اين امور سامان نمى‏پذيرد مگر بعد از توسل و تمسك به اهل ولايت.

 

غدير از نگاه مولى الموحدين على(عليه السلام)

 

سپس فرمود: خداوند در روز غدير آنچه در باره منتخبين خود اراده كرد بر پيامبرش فرو فرستاد، به او فرمان

 

داد تا ولايت و وصايت را ابلاغ كند و مجال را از كافران و منافقان بگيرد نگران گزند دشمنان نباشد. روز غدير

 

قدر و منزلت بسيار دارد، در آن روز گشايش‌هاى الهى فرا رسيده و حجتش بر همه تمام شده است.

 

امروز روز روشنگرى و اظهار عقيده از جايگاه بلند و روشن است، امروز روز تكامل دين و روز وفاى به عهد

 

است. غدير روز((رسول الله صلي الله عليه و آله) و مشهود "على بن‏ابى‏طالب(عليه السلام)" است، روز در

 

هم ريختن پيمان‌هاى زير پرده كفر و نفاق است، روز آشكار شدن حقايق اصيل اسلام است، روز ذلت و خوارى

 

شيطان است، روز استدلال و برهان است، روز جدا شدن صفوف كسانى است كه آن را تكذيب مى‏كردند امروز

 

بزرگترين روزى است كه عده‏اى از شما از آن اعراض كرديد، روز هدايت و امتحان بندگان خداست، روز آشكار

 

شدن كينه‏هاى نهفته در دل‌ها و سينه‏هاست، روز عرضه نصوص [سخنان بدون ابهام پيامبر (صلي الله عليه و

 

آله)] بر افراد مؤمن و دلباخته [اهل الخصوص‏] است، غدير روز شيث پيامبر(عليه السلام) است، روز ادريس و

 

يوشع و شمعون و ...

 

منشور علوى(عليه السلام) در عيد غدير

 

اميرمؤمنان(عليه السلام) در قسمت آخر خطبه فرمود: رحمت خدا بر شما اى مسلمانان، بعد از برگشت از اين

 

اجتماع بزرگ امروز [غدير] را عيد بگيريد: [و با انجام امور ذيل آن را بزرگ بشماريد].

   

1) نعمت را بر افراد خانواده و خويشاوندانتان گسترش دهيد و نيكى و بخشش پيشه كنيد                   

 

2) به برادران دينى خويش به قدر توان نيكى و بخشش كنيد. و

 

3) خداى را در برابر نعمت‌هايى كه به شما ارزانى داشته، شكرگزار باشيد.

 

4) كنار يكديگر جمع شويد تا خداوند اجتماع شما را فراگير و گيراتر سازد.

 

5) به يكديگر نيكى كنيد تا خداوند به شما الفت و مهربانى بيشتر عنايت كند.

 

6) نعمت‏هاى الهى را به يكديگر تبريك و تهنيت گوييد همان طور كه خداوند [در اين روز] با اعطاى اجر و

 

ثوابى بيش از ديگر اعياد به شما تهنيت مى‏گويد. بعد فرمود: كمك‏هاى مالى به ديگران در امروز (غدير) به

 

اموالتان بركت مى‏بخشد و بر عمرتان مى‏افزايد: مهربانى به ديگران سبب رحمت و عنايات حق خواهد شد.

 

7) با خوش‏رويى و شادمانى يكديگر را در آغوش بگيريد.

 

8) خداوند را بر توفيقات خويش سپاس گوييد.

 

9) از فقرا و ضعيفانى كه چشم به كمك شما دارند ديدن كنيد، به زيارتشان برويد و با آنان در خوراكشان همراه

 

شويد. بعد حضرت فرمود: يك درهم كمك به فقرا در روز عيد غدير با دويست‏هزار درهم برابر است، بلكه بيشتر

خواهد بود.

 

10) وقتى يكديگر را ملاقات كرديد مصافحه كنيد، به هم تبريك بگوييد و سلام كنيد، كه پيامبر خدا (صلي الله

 

عليه و آله) به من چنين فرمان داد.

 

           عید غدیر خم را بر همه مسلمین از صمیم قلب تبریک میگم .

                                
| لینک ثابت | نوشته شده در  دوشنبه بیست و پنجم آذر 1387;ساعت 20:44;  توسط طلوع قاسمی ; 
عید سعید قربان!

                                       "بسم الله الرّحمن الرّحیم"

                                                      

                                         عیـــد قربـــــــــا ن

 

 

عید قربان گرچه آیین خلیل آزر اســـــــــت                                ملت اســــلام را امروز زیب و زیور اســــت

 

حبّذا عیدى كه سرخ از خون قربانــــــى او                              گونه اســـــلام و روى ملت پیــــــغمبر اســـــت

 

حبّذا روزى كه ابراهیم را در كوى دوســـت                            ذبح اسماعیل از یك گوسفند آسانتر اســــــــــت

 

حاجیان از جان چنان بوسند آن سنگ سیاه                            خانه حق را كه گویى خـال روى دلبر اســــــتت

 

سالى ار یك حج بود مر حاجیان را در حجاز                           در خراسان خلق را هر روزه حجّ اكبر اســـــت

 

خانه حق را اگر خواهى بپو راه حجــــــــاز                            ور بخواهى صاحب آن خانه در این كشور است

 

اندرین عیدى كه ملت را همه فرّ و بهـــــا                              از نو آیین ســــــنّت پاك خلــــــیل آزر اســــــت